Heresiologia.
Definição - É o estudo das Heresias e Seitas .
Heresia - Doutrina contrária ao que foi
definido pela Igreja em Matéria de Fé.
Seita - Doutrina ou sistema divergente de
opinião geral e seguida por muitos.
Heresia: (do latim haerĕsis, por sua vez do Gr.
αἵρεσις, "escolha" ou "opção") é a doutrina ou linha de
pensamento contrária ou diferente de um credo ou sistema de um ou mais credos
religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado ou ortodoxo. A
palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas
filosóficos instituídos, ideologias políticas, paradigmas científicos,
movimentos artísticos, ou outros. A quem funda uma heresia dá-se o nome de
heresiarca.
Definição Bíblica
Definição Evangélica
Heresia é toda doutrina que em matéria de fé sustenta opiniões
contrárias ás palavras de Deus.
Muitos crentes julgam desnecessário o estudo desta matéria, afirmando que não nos interessa estudar heresias, mas apenas a Palavra de Deus. Sem querer criticar os que pensam assim, dentre muitos motivos, julgamos alguns suficientes para nos levarem a estudar as religiões e seitas falsas. O seu estudo nos proporciona o seguinte:
1 - Nos capacita a combatê-las . O Apóstolo
Paulo conhecia as falsas doutrinas e foi um árduo lutador no seu combate.
Precisamos conhecer o inimigo que vamos enfrentar. Quanto mais conhecemos suas
táticas e sua natureza, mais teremos possibilidades de vence-lo. Gl.1.7-9; I
Tm.4.1.
Porque ? - Para estarmos preparados. Ef. 4.14 ;
Hb.13.9.
De Deus vem o bom ensinamento - Dt. 32.1- 4.
2 - Nos auxilia na Evangelização - Não sabemos
quais os tipos de pessoas que vamos encontrar quando pregamos o Evangelho.
Conhecendo suas armas(doutrinas) teremos maior facilidade para falar o amor de
Deus. É necessário que o Cristão conheça a
verdade para combater a mentira, daí dizer que além do conhecimento das seitas
falsas o cristão deve possuir um bom conhecimento da Palavra de Deus.
II Pe 3.18; Ef.4.15; I Pe.2.2.
3-Aumenta a nossa Fé - Quando nos deparamos com as doutrinas das falsas seitas, na maioria das vezes ridículas e sem fundamentos, temos mais segurança naquilo em que temos crido. II Tm.1.12; Hb. 11.6.
4-Aumenta a nossa responsabilidade - O Cristão
é individualmente responsável pela busca do conhecimento da verdade e ao
combate à mentira . Ser contrário ao erro e a mentira sem estar preparado é
falta de responsabilidade cristã.
Ef. 6.14-17; II Tm.2.15; I Tm.3.13-16.
Como Identificar uma Heresia
1 - Desarmonia com a Bíblia - Tudo que
contradiz a Bíblia é praticado.
2 - Contradição dos fatos - Histórias e
doutrinas baseadas em fatos que não fornecem base para tal.
Incredulidade para com ensinamentos em fatos
reais , bíblicos ou com raízes bíblicas. Infelizmente muitos bons Cristãos tem
sido enganados por coisas tais.
3 - Incoerência lógica - Nada impede que o bom
senso e a razão sejam usados em matéria de religião.
A Maioria das heresias não resiste a um
confronto lógico com a história , a ciência, Bíblia ou com a religião
propriamente dita. A Bíblia prevê o surgimento e a evolução das Heresias como
um sinal dos tempos. I Tm. 4.1
Identificando uma Seita.
Como Identificar uma Seita.
1 - JESUS não é o centro das atenções - As seitas falsas de um
modo geral subestimam o valor de Jesus. As seitas orientais têm os seus deuses
ou profetas que colocam acima de tudo . Os ocidentais ou substituem Jesus
por outro “Cristo” ou colocam o Filho de Deus
em posição secundária, tirando-lhe a divindade e os atributos divinos em
conseqüência. Hb.12.2 ; Jo.3.14; Is. 52.13-15; Is.53.11-12.
2 - Tem outras fontes doutrinárias além
da Bíblia -
Crêem apenas em partes da Bíblia. Admitem e aceitam como “inspirados” escritos
de seus fundadores ou de pessoas que repartem com eles boa dose daquilo em que
crêem. Alguns chegam a desacreditar da Bíblia, da qual fazem muitas restrições.
3 - Dizem serem os únicos certos - Uma das principais
características de uma seita falsa é dizerem sempre que são os únicos certos e
sem falhas. Pode ter sido fundada há 5,10,20 ou 100 anos; não importa - é a
única certa e ai daqueles que não lerem pela sua cartilha! Tais pessoas deveriam
pelo menos ter o cuidado de não serem tão preconceituosas.
4 - Usam de falsa interpretação - As interpretações que
fazem dos textos bíblicos, desprezando os princípios auxiliares da Hermenêutica
tem levado inúmeras pessoas as vezes bem intencionadas a fundarem uma seita
falsa. De um modo geral isso acontece por total ignorância das regras da
interpretação do nosso próprio
idioma que são ensinadas em nossos colégios.
Ex. Pv. 26.20 (A) - Mt. 27.52 (53). Jo.16.33 - I Jo.5.4.
Astrologia.
Definição
A Astrologia significa : Estudo dos Astros. A
palavra Astrologia é derivada do grego “astron” (Astros ou estrela) e “logos”
(estudo ou dissertação).
Astrologia é o Estudo ou conhecimento da influência dos astros no
destino e comportamento de pessoas, negócios, atividades ,etc.
Astronomia é a ciência que trata da constituição e movimento dos astros.
Astrólogo - o fato de predizer o futuro pelos
aspectos, influencias e posições dos corpos celestes, esteve em voga entre os
povos da Antigüidade. A palavra astrólogo é derivada das palavras gregas Aster
(aquele que tem conhecimento de astro ou estrela) e logos (estudo ou
dissertação).Embora houvesse muita
velhacaria e charlatanismo entre os astrólogos,
por serem estudiosos, muitas das vezes eles podiam prever acontecimentos
futuros pelos astros, transmitindo as gerações posteriores conhecimentos muito
úteis, e foram
os fundadores da moderna ciência da Astronomia.
A
prova de que uma tentativa foi feita em tempos remotíssimos para regular o ano,
segundo o movimento anual do sol, acha-se no fato de serem os meses judaicos
divididos em 30 dias cada um (Gn.7.11; 8.4). Os Egípcios, Babilônicos e
Fenícios, manifestaram grande superioridade na ciência Astronômica. Porem
enquanto alguns astrólogos caminhavam no caminho da ciência, outros procuravam
os fenômenos como os eclipses do sol e da lua, e fingiam perante o povo ter
produzido aqueles fenômenos por meio dos seus encantamentos.
Pelos
documentos antigos que podem ser encontrados sobre a Assíria, sabe-se que a idéia
do homem adorar,
cultuar e mesmo pensar ser dirigido pelos
astros data desde os primórdios da humanidade.
O Começo da Astrologia
No seu começo, a Astrologia era privilégio da
classe sacerdotal, portanto, puramente religiosa. Como os reis tinham funções
sacerdotais, passou a ser chamada “arte real” e era aplicada para descobrir o
destino do Rei e do Estado.
Do
império Medo-Persa caminhou para a Grécia, sob a influência dos esforços de
Alexandre, o Grande no sentido de harmonizar o Oriente e o Ocidente: e consta
que ali, na Grécia foi desenvolvida com caráter de ciência por alguns sábios.
Para um grande numero de Astrólogos toda a mitologia Greco-Romanase baseava na
Astrologia.
Israel sobre a influência da idolatria nativa da Palestina e Síria, por
sua vez afetada pela Babilônia e Pérsia e mais tarde pela civilização
greco-romana, abrigou, em várias ocasiões, devotos convictos da Astrologia,
embora no Antigo Testamento encontramos várias vezes Deus falando acerca da
observação dos astros, condenando seus adoradores.
Espiritismo.
A
palavra espírito vem do grego “pneumma”, que quer dizer sopro, sopro vital. O
sufixo grego “ismós”, indica doutrina filosófica religiosa . Portanto
espiritismo significa “Doutrina da existência de comunicação entre vivos e
mortos por meio dos espíritos encarnados e desencarnados” Histórico Os
primórdios do Espiritismo perdem-se na Antigüidade. Provavelmente estamos
tratando da mais antiga heresia que existe. Resulta, antes de tudo, do desejo
de obter informações sobre a vida além-túmulo.
Procura saber se: “a vida futura será tão repleta de tristezas quanto a
vida presente?” Seremos felizes?
Teremos corpos?
O
Espiritismo é o desejo de continuar em contato com os que já faleceram,
especialmente com os entes amados falecidos.
Entre os cananeus e os egípcios era comum a
prática da feitiçaria (Ex. 9.11; 8.7; Dt. 18.9-14, I Sm.28.1.15, I. Cor.10.3).
Os
gregos tinham o costume de consultar oráculos. Pitágoras que viveu de 580 a 500
a.C. cria na transmigração das almas (metempsicose). Entre outras afirmações de
Pitágoras encontramos a que diz que os astros são deuses.
Entre
os romanos era comum a prática de consultar os mortos. As Sibilas, lendárias
sacerdotisas de Apolo, viviam na Sicília e era médiuns que adivinhavam ou
prediziam o futuro. O próprio Alexandre, o
Magno, consultou uma dessas sacerdotisas, após
o quê partiu para a conquista do mundo.
Na
Idade Média houve uma verdadeira praga de feiticeiros, bruxas, endemoninhados
famosos, etc. A
Igreja Católica queimou centenas deles na fogueira da inquisição.
As práticas espíritas eram chamadas
antigamente, como podemos notar nas páginas das escrituras de : necromancia ou
magia. Seus praticantes eram chamados de : magos, pitonisas, adivinhos, bruxas,
feiticeiros,
etc. Os centros, tendas ou terreiros eram chamados de oráculos, cavernas ou antros.
a)- Espiritismo na Era Moderna.
Em sua forma moderna, o Espiritismo como hoje é
conhecido, teve o seu ressurgimento através de duas jovens norte-americanas
Margaret e Kate Fox. O casal John D.Fox e sua esposa e seis filhos mudaram-se
para uma casa de vila em Hydeville, no estado de N.York em dezembro de 1847. As
duas crianças menores Margaret e Kate, respectivamente de 12 e 9 anos de idade,
dentro em pouco ouviram pancadas em diferentes partes da casa, o que a
princípio se julgou ser produzidos por ratos e camundongos.
Na
França, a figura de “Allan Kardec” é a principal dentro dos arraiais espíritas.
Leon Hippolyte Dénizart Rivail, nascido em Lion, em 1804, filho de um advogado,
tomou o pseudônimo de “Allan Kardek”, porquanto acreditava ser ele a
reencarnação de um poeta celta com esse nome. Dizia ter recebido a missão de
pregar uma nova religião, isso a 30 de abril de 1856. Um ano depois publicou o
livro “Livro dos Espíritos”,que muito contribuiu na propaganda espírita.
Estudara a literatura existente na Inglaterra e nos Estados Unidos
e dizia ser guiado por espíritos protetores.
Caracterizou-se por introduzir no Espiritismo a idéia da Reencarnação. Em 1861
publicou o “Livro dos Médiuns”, em 1864 “ O Evangelho segundo o
Espiritismo, em 1865 “Céu e Inferno”, em
1867 “Gênesis”. Allan Kardec, homem dotado de características físicas e
mentais de grande resistência, foi apóstolo das
novas idéias que haveriam de influir na organização do espiritismo. Fundou a
“Revista Espírita”, periódico mensal. Ele mesmo organizou as bases da
“Sociedade Continuadora da Missão de Allan Kardec”. Morreu em 1869.
“O
espiritismo latino”, já separado do anglo-saxão pela doutrina da reencarnação ,
se subdividiu em duas correntes: A
Kardecista ou doutrinária, e a experimental. A doutrina criada por Allan Kardec
veio a constituir-se o centro da religião espírita no Brasil. A ênfase no
aspecto religioso da obra de Kardec, que define igualmente como “ciência e
filosofia” constituem o traço distintivo do espiritismo Brasileiro e, talvez a
causa de maior sucesso entre nós.
“De qualquer modo, as obras de Kardec continuam
sendo a base doutrinária do espiritismo brasileiro; nela se encontra aquilo que
se considera, como ‘essencial’ da doutrina”.
Através dos tempos, tem sido redutos do Espiritismo: a China, a Índia, o
Tibete, o Haiti, a África e os povos indígenas em geral. O Brasil é hoje o
líder mundial do espiritismo que tem seu foco principal no Rio de Janeiro.
Em uma estatística publicada em uma certa revista, afirmava-se que 70% dos católicos brasileiros são freqüentadores de centros espíritas.
b)- Espiritismo Comum.
Espiritismo Comum, Baixo Espiritismo,
Espiritismo Cientifico e Espiritismo Kardecista
1.1 - Espiritismo comum
Dentre as muitas práticas dessa classe de
espiritismo destacam-se as seguintes:
a) Quiromancia ou Quiroscopia - adivinhação
pelo exame das linhas das mãos.
b) Cartomancia - Adivinhação pela decifração de
combinações de carta de jogar.
c) Grafologia - Estudo dos elementos normais e
principalmente patológicos de uma personalidade, feita através da análise de
uma escrita.
d) Hidromancia - Arte de adivinhar por meio da
água.
e)
Astrologia - Estudo e/ou conhecimento da influência dos astros, especialmente
dos signos, no destino e no comportamento dos homens; também conheci da como
“uranoscopia”
c)- Baixo Espiritismo.
O
baixo espiritismo , também conhecido como espiritismo pagão, inculto e sem
disfarce, identifica-se pelas seguintes práticas:
a) Vodu - Culto de negros antilhanos, de origem
animista, e que se vale de certos elementos do ritual católico. Pratica-se
principalmente no Haiti.
obs.:animista - Teoria criada por E. B.Taylor em 1871, segundo a qual é atribuído a todos os seres da natureza uma ou várias almas.
b) Umbanda - Designação dos cultos
afro-brasileiros, que se confundem com os da macumba e dos candomblés da Bahia,
xangô de Pernambuco, pajelança da Amazônia, do catimbó e outroscultos
sincréticos.
É um
misto de espiritismo kardecista, catolicismo, budismo e mediunismo.
Essencialmente é religião de magia e feitiçaria, politeísta, muito semelhante
ao Candomblé. A tônica da umbanda é a adoração e subserviência aos orixás
(deuses) que aparecem como forças divinizadas da natureza que se
incorporam nos “médiuns” para fazerem o
bem ou o mal.
c) Quimbanda - Umbanda e Quimbanda são
semelhantes. É muito comum a realização de sessões de quimbanda nos terreiros
de umbanda. Embora semelhantes não são iguais; embora usem freqüentemente os
mesmos pontos e invoquem as mesmas entidades, pelo menos teórica entre as duas.
Na maioria das vezes nem “pais” ou “mães” de
santo compreendem perfeitamente o limite entre um e outro culto.
d) Candomblé - Religião de negros iorubá, na
Bahia. É um culto fetichista, semelhante a quimbanda. Talvez você esteja
perguntando: se a umbanda é semelhante a quimbanda, se a quimbanda é semelhante
ao candomblé, então todos são semelhantes ? Sim todos são semelhantes, mas não
iguais, conforme já vimos nacomparação entre umbanda e quimbanda.
É o
mesmo espírito que opera nesses cultos: Satanás e seus demônios. Altera-se a
forma, os nomes e os rituais, porem a essência é a mesma em todas as sessões
onde
se pratica o espiritismo, seja ele alto ou
baixo, de mesa ou de terreiro, científico ou inculto.
e)Macumba - Sincretismo religioso
afro-brasileiro derivado do candomblé, com elementos de todas as religiões
indígenas brasileiras e do catolicismo . Os espíritas praticantes dos demais
cultos acima citados, preferem considerar a macumba como uma forma profana e
liberal na prática mediúnicas.
De um modo geral, pode-se consi-derar como
Macumba o culto fetichista, de origem africana e de prática popular sem normas,
formas, doutrinas ou proibições.
d)- Espiritismo de Descargas.
Descargas:
Os
macumbeiros chamam de descarga ao que imaginam ser o afastamento de más
influencias ( olho grande, mau olhado, trabalho feito, etc.) . Elas podem ser
feitas com defumações, banhos, riscos, ou com a entrega de oferendas nos locais
acima citados. A pólvora também costuma ser usada para as “descargas mais
pesadas”.
1º Espiritismo Científico
Espiritismo Científico:
É também chamado “Alto Espiritismo”, “Espiritismo Ortodoxo”, “Espiritismo Profissional” ou “Espiritualismo”. Ele se manifesta, inclusive como “sociedade”, como por exemplo a LBV (Legião da Boa Vontade), fundada há muitos anos pelo já falecido Alziro Zarur. Essa classe de espiritismo tem sido conhecida:
2º Ecletismo
Ecletismo:
Sistema Filosófico dos que não seguem sistema
algum, escolhendo de cada um a parte que lhe parece mais próxima da verdade.
Procura conciliar teses teses de sistemas espíritas diversos.
3º Esoterismo
Esoterismo:
Sistema Filosófico Religioso Oculto. Doutrina
secreta só comunicada aos iniciados. O Esoterismo é ocultista e caracteriza-se
pelo estudo sistemático dos símbolos. Há simbologia em tudo o que existe e no
estudo dessa simbologia o homem poderá compreender as razões fun -
damentais da sua existência .
4º Teosofismo
Teosofismo:
Conjunto de doutrinas religiosas-filosóficas
que tem por objetivo, a união do homem com a divindade, mediante a elevação
progressiva do espírito até a iluminação. Iniciado por Helena
Petrovna(1831-1891) fanática adepta do budismo e do Islamismo.
Espiritismo Kadecista
O espiritismo Kardecista está apoiado nos
princípios de Allan Kardec. Seus praticantes costumam dizer que são os
verdadeiros espíritas, sendo que os demais são espiritistas ou mediunistas.
Eles afirmam que existe uma grande influência dos ensinos de Jesus nas
doutrinas de Kardec. Kardec chegou a escrever “ O Evangelho segundo o
Espiritismo”, afirmando ser esse ditado pelo “espírito da verdade”. No entanto
é bom deixar claro, que os ensinos de Jesus no citado livro e nos demais que
Kardec e seus asseclas escreveram,
encontram-se dramaticamente torcidos e
mutilados. Numa tentativa delirante de procurar equacionar os ensinos sublimes
de Jesus aos ensinamentos demoníacos e falsos do espiritismo. O espiritismo
Kardecista, é a
classe de espiritismo muito praticada no
Brasil, e tem, como principais, entre as suas muitas teses; asseguintes:
a) Comunicação com os mortos: espíritos de
pessoas que viveram entre nós e que ora necessitam de caridade, ora são
mensageiros celestes.
b) Crença na reencarnação.
c) Crença na “lei da causa e do efeito”. Não
podemos escapar ás conseqüências de nossos atos.(destino)
d) Crença na pluralidade dos mundos habitados
.A terra é considerada um planeta de expiação. Seus habitantes são espíritos
exilados de outro planeta.
e) A caridade é virtude principal, talvez a
única, aplicada tanto aos vivos como aos mortos (desencarnados)
f) Deus, embora exista, é um ser impessoal, habitando
um mundo longínquo, num local que não podemos deslumbrar.
f) Mais perto dos homens estão os “espíritos
guias”(espíritos que se incorporam nos médiuns), importantes nos cultos
espíritas, e que segundo eles “ajudam por amor”. Também existem os maus espíritos
e por estes, os vivos é que precisam fazer a caridade.
g) Jesus Cristo é visto como a grande entidade
encarnada - a maior que já apareceu no mundo. Segundo o livro de Allan Kardec,
Jesus foi um médiun e reformador judeu nada mais. Evidente, o Diabo é um
demagogo muito versátil e maleável,capaz de muitas transformações.
Aos
psicólogos ele diz: “trago-vos uma nova ciência”. Aos ocultistas, assevera:
“Dou-vos a chave para os últimos segredos da criação”. Aos racionalistas e
teólogos modernos, declara: “Não estou aí. Nem mesmo existo”.
Assim faz o espiritismo: muda de roupagem, como
o camaleão muda de cor, de acordo com o ambiente, ainda que, na essência,
continue sempre o mesmo; supersticioso, fraudulento, mau e diabólico.
Não podemos ficar parados.
Os verdadeiros cristãos não podem ficar
parados!
REFUTAÇÕES BÍBLICAS A ALGUMAS DOUTRINAS
ESPÍRITAS
1. Possibilidade de comunicação de
espíritos dos mortos com os vivos.
Deus na sua Palavra proíbe explicitamente tal
prática, por ser enganosa (Dt.18.9-14; Is.8.19; Lv.19.31; 20.6; Ex.22.18.). Na
realidade, são os demônios que se fazem passar por pessoas mortas.
Mt.24.4,5,23-24; II Cor.11.14 ;
Hb. 9.27 ; Ec.9.5-6.
2.Salvação
Crêem que se aperfeiçoam pela evolução
espiritual, através do sofrimento e pela prática de boas obras. A Bíblia nos
mostra que a salvação só se alcança mediante a fé em Jesus Cristo como Salvador
e nunca pelo méritos das boas obras.Jo.1.12; 3.16; 5.24; 6.47; At.2.38,39; 4.12
; I Jo.1.7 ; Ef.1.7; Hb.9.10-15.
3.Fora da caridade não há salvação
Esta afirmação é uma verdadeira heresia, e
contraria a palavra de Deus.
Ef.2.8-9; Rm.3.20,27,28; Gl.2.16.
4.Jesus é um homem que alcançou grande
desenvolvimento espiritual
Uma das grandes preocupações do diabo é tentar
provar ao homem que Cristo não é Deus. O espiritismo, claro, sua religião de
base, não poderia deixar de adotar este satânico ensinamento. Que Jesus é Deus,
não resta dúvida, a Bíblia nos fornece em larga escala referencias a isto.
Jo.1.1,6.38 ;
Mt.1.23; 16.15-16; Fp.2.9-11; Ap.17.14.
5. Nega a existência do céu, do inferno,
condenação eterna e nega a existência do diabo. Aliás uma das maiores
preocupações do diabo é tentar provar à humanidade que ele não existe. Assim
acontecendo, poderá fazer o que bem entender e ficar despercebido. Vejamos o
que a Bíblia diz a respeito disto:
- existência do céu : Lc.23.43; Mt.5.12;
Jo.6.38; Fp.3.20; Cl.1.5; Ap.21 e 22.
- existência do inferno : Mt.5.22,29,30; II
Pe.2.4; I Cor.15.55-56.
- existência do diabo: Mt.4.1-10; 25.41; Jo
8.44; I Pe.5.8; Ap.20.10; Ef.4.27; - existência de demônios:Lv.17.7;Sl.106.36,37;
Ap.12.9; Mt.25.41; Lc.4.33;9.1.
6.Reencarnação
A teoria da reencarnação se constitui no centro
de toda a discussão espiritista. A Bíblia jamais faz referencia á palavra
“reencarnação”, tampouco confunde-a com a palavra “ressurreição”. Segundo o
dicionário da língua portuguesa reencarnação é o ato ou efeito de reencarnar ou
seja pluralidade de existência
com um só espírito; enquanto que a palavra
ressurreição, no grego , é anástises e egérsis ou seja, levantar, erguer,
surgir de um local ou de uma situação para outra. No latim ressurreição é o ato
de ressurgir, voltar á
vida, reanimar-se. Biblicamente entende-se o
termo ressurreição como o mesmo ressurgir dos mortos e , em linguagem mais
popular, a união da alma e do espírito ao corpo, após se considerado a morte
física de alguém.
A ‘Bíblia fala de Ressurreição e não de reencarnação.
São os seguintes casos de Ressurreição na Bíblia:
a) O filho da viúva de Serepta - I Rs.17.19-22
b) O filho da Sunamita - II Rs.4.32-35
c) O morto que foi lançado na cova de Eliseu -
II Rs.13.21
d) A filha de Jairo - Mc.5.21-23, 35-45
e) O filho da viúva de Naim - Lc.7.11-17
f) Lázaro - Jo.11.1- 46
g) Dorcas - At.9.36-43
h) Jesus - Mt.28.1-10; Mc.16.1-8; Jo.20.1-10, I
Cor.15.4,20-23.
Citamos dois casos que bastariam para refutar a
teoria da reencarnação.
Lázaro O testemunho de João no capítulo 11 é
que Lázaro:
a) estava morto ( Vv.14,21,32,37)b) estava
sepultado já havia quatro dias (Vv.17,39)
c) já cheirava mal (Vv. 39)
d) ressuscitou ainda amortalhado (V.44)
e) ressuscitou com o mesmo corpo e com a mesma
aparência, que possuía antes de morrer (V.44) Jesus O testemunho das Escrituras
quanto a morte e ressurreição de Jesus, é que :
a) Soldados Romanos testemunharam que Cristo
estava morto.( Jo.19.33,34)
b) José de Arimatéia e Nicodemos,
sepultaram-no( Jo.19.38-42)
c) Ele ressuscitou no primeiro dia da semana
(Lc.24.1)
d) Mesmo após ressuscitado, Jesus ainda portava
as marcas dos cravos nas mãos, para mostrar que seu corpo, agora vivo, era o
mesmo no qual sofrera a crucificação, porém, glorificado( Lc.24.39; Jo.20.27).
e) Foi visto Pelos Apóstolos e muitas pessoas
depois da Ressurreição (I Cor.15.3-7)
Acerca de João Batista e Elias.
Se
reencarnação é o ato ou efeito de reencarnar, pluralidade de existência de um
só espirito, é evidente que um vivo não pode ser reencarnação de alguém que nunca
morreu. Fica claro assim que João Batista não era Elias,
já que este não morreu pois foi arrebatado vivo
ao céu ( II Rs.2.11).
Se João Batista fosse Elias, quem primeiro
saberia e teria conhecimento disso, teria sido ele mesmo e não os judeus ou os
espíritas. Aqueles que lhes perguntaram : És tu Elias ? , ele respondeu com
toda autoridade -
“Não sou”.( Jo 1.21) Se João Batista fosse
Elias reencarnado, no momento da transfiguração de Cristo teriam aparecido
Moisés e João Batista, e não Moisés e Elias. (Mt.17.3).
Fica
portanto provado que a Bíblia não apoia a absurda teoria espiritista de
reencarnação.
Até
mesmo os chamados “fatos comprovados” da reencarnação, apresentados pelos
advogados do espiritismos, na verdade não comprovam coisa alguma.
Renascer é segundo o Espiritismo reencarnação
Declaração Espírita - “Se um homem renasce da
água ou do Espírito, ou em água em espírito, significa : O homem não renasce
com seu corpo e sua alma( O Evangelho Segundo o espiritismo, pg.561).
Procurando dar sentido bíblico a teoria absurda da reencarnação, Allan
Kardec, lança mão do capítulo 3 de João para dizer que Jesus ensinou sobre a
reencarnação. Os tradu-tores da obra de Kardec, O Evangelho segundo o
Espiritismo, usaram a versão Bíblica do Antonio Pereira de Figueiredo como
texto base de sua tradução, grifando o versículo 3 do citado capítulo do livro
de João: “Na verdade, na verdade, te digo, que não se pode ver o reino de Deus
, senão aquele que renascer de novo. Quando na realidade o versículo
naquela versão é a seguinte:” Na verdade, na
verdade, te digo, que não se pode ver o reino de Deus, senão aquele que nascer
de novo.
“Renascer” já significa nascer de novo,
enquanto que “renascer de novo” se constitui numa intolerável redundância, mas
não sem o propósito por parte do espiritismo que procura provar que a absurda
teoria da reencarnação tem fundamento na Bíblia.
Resposta Bíblica : Nascer de novo não é
reencarnar Jo.3.5 A Expressão “nascer de novo”(do grego anothem) significa
nascer do alto, nascer de cima por obra e graça do Espírito Santo, mediante a
Palavra(Jo.15.3; Ef.5.26).
A Bíblia afirma que Deus “nos salvou pela
lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo” (Tt.3.5). Jesus estava
falando da regeneração, transformação, da mudança interior que diz respeito às
disposições íntimas da alma; nunca se referindo ao corpo. Ora daí o equívoco de
Nicodemos: ele pensava que o homem depois de velho viesse a nascer fisicamente
de novo, no que foi dissuadido por Jesus.( I Cor.6.11; Ef.4.23-24; Cl.3.9-10;
Tt 3.3-6)
Quem está em Cristo já nasceu de novo II
Cor.5.17; Rm.8.9-10; Gl.6.15; I Tm.4-5; I Jo.3.9; 4.7; 5.1,4,18.
Testemunhas de Jeová.
(Russelismo)
A
seita que tem este nome é falsa e anti-cristã. Falsa porque diz obedecer à
Bíblia e na realidade, deturpa e mutila os seus ensinamentos. É anti-cristã,
porque além de negar a divindade de Cristo, nega também as doutrinas básicas do
cristianismo.
As
“Testemunhas de Jeová” são os mestres do malabarismo exegético. Usam a Bíblia
para atrair os incautos, porém possuem a sua “Bíblia” particular, de tradução
adaptada aos seus conceitos, onde torcem a Palavra de Deus. A “Tradução do Novo
Mundo das Escrituras Sagradas”, que felizmente não tem o nome de Bíblia, é
arranjada para as doutrinas que pregam.
Afirmam ser a única Igreja certa, e que todas as outras estão erradas e
são obras de satanás.
Não
são evangélicos como muitos pensam e o único grupo religioso que tem semelhança
com eles são os Adventistas, de onde saiu Russel, o seu fundador.
Costumam andar de dois em dois e preferem as casas dos evangélicos,
verda-deiros pescadores de aquário ( o grifo é meu - RR.), onde se apresentam
comumente como “membros de uma sociedade de estudo da Bíblia”, para iniciar o
proselitismo. O seu programa de doutrinação começa com a introdução de livros
nas mãos das pessoas, prossegue através da segunda visita, estudos de livros,
assistência no Salão do Reino, assistência a reuniões de ofício, atividade na
publicação (distribuição de livros e folhetos) e batismo.
Nos seus ensinos, misturam verdades com
mentiras e levam o prosélito a uma grande confusão, tirando-o dela com uma pseuda
“interpretação certa” !
Reúnem-se em salões aos quais chamam “Salão do
Reino”onde dão ênfase ao estudo da sua literatura.
Enquanto nós os evangélicos temos a Bíblia como única Regra de Fé e
Prática só apreciando outros livros quando estes estão em harmonia com elas, as
“ Testemunhas de Jeová” se lançam aos seus livros usando a Bíblia apenas para
ratificar as suas doutrinas, o que fazem apelando descarada e vergonhosamente.
HISTÓRICO
Charles Taze Russel, nascido em 1852 na
Pensilvania - E.U.A., foi criado na Igreja Presbiteriana e foi membro da Igreja
Congregacional. Perturbado pela doutrina das “penas eternas”, tornou-se
simpatizante da doutrina adventista, que abraçou posteriormente. Como Russel
possuía pontos de vista muito pessoais, principalmente quanto à maneira e ao
objetivo da Vinda de Jesus Cristo, não demorou haver divergências entre seus
pontos de vista e dos lideres adventistas. Nessa época em parceria com um
adventista de nome
N.H.Barbour, escreveu um livro. Essa amizade,
porém, durou pouco, pois logo se separaram, após uma acalorada discussão quanto
à doutrina da expiação. Em 1872, Russel conseguiu reunir um grupo de discípulos
sem qualquer título e dizendo-se falsamente conhecedor de línguas originais da
Bíblia e
denominando-se “Pastor Russel”, reunia seus
discípulos para estudar a Bíblia regularmente. A partir daí lança os
fundamentos do seu movimento, inicialmente com os nomes “Torre de Vigia de
Sião” e “Arauto daPresença de Cristo”.
Mormonismo
(Mórmons)
O “Profeta” dos Mórmons, Joseph Smith Júnior,
nasceu em 23 de Dezembro de 1805, em Sharon, Estado de Vermont. Foi criado na
pobreza e superstição. Não teve instrução alguma. Era filho de Joseph Smith e
Lucy Smith. Seu pai era um homem místico e, segundo Walter Martins ( um dos
maiores
heresiologistas do mundo) , em seu livro O
Império das Seitas ( pág.97), Joseph Smith, pai do fundador das Seita dos
Mórmons, ocupava grande parte do tempo á procura de tesouros escondidos e
também era ligado a
um falsificador de dinheiro chamado Jack . Sua
Mãe era também mística e supersticiosa.
Em
1820, quando tinha 15 anos, já residentes em Palmyra, Estado de N.York,
ha-vendo nesse tempo um grande movimento evangelístico na região, Smith foi
orar num bosque e (segundo eles) quando perguntava a Deus a qual Igreja devia
pertencer, apareceram dois anjos resplandecentes que ficaram paraidos sobre a
terra. Era Deus e Cristo !!! Deus apontou para Cristo e disse ao jovem de
apenas 15 anos : “ Joseph, este é meu filho, ouve-o”. Smith, perguntou a qual
Igreja devia pertencer e Deus disse-lhe que todas as Igrejas
estavam desviadas; que ele não se unisse a
nenhuma. O Evangelho de Cristo em breve seria restaurado.( Livro Pérola de
Grande valor. Joseph Smith, 2.5,10-11,15-20).
Em 1823 , segundo relato do próprio Smith,
apareceu-lhe um Anjo chamado “Moroni”. Conta Smith que estava orando em seu
quarto, quando de repenteseus aposentos foram banhados em luz e apareceu-lhe
por várias vezes o anjo Moroni fazendo crer, haver vivido naquela mesma região
há uns 1400 anos. Ainda conforme o relato de Smith, Mórmon , pai de Moroni,
um profeta havia gravado a história do seu povo
em placas de ouro, e que as mesmas estavam num monte chamado Cumora, perto de
Palmyra, N.York, e que nestes livros estavam a história dos habitantes do
Continente Americano como também a plenitude do evangelho eterno; além de duas
lentes chamadas Urim e Tumim que serviriam para decifrar e traduzir as placas
sacerdotal. Depois de conseguir as placas de ouro e as lentes (Urim e Tumim),
Smith , sentado detrás de uma cortina, teria ditado a um amigo a tradução do
que
estava escrito nas placas. Depois devolveu as
placas e as lentes a Moroni. Uma vez traduzida , a obra foi publicada pela
primeira vez em 1829, recebendo o título de “O Livro de Mórmon” Joseph Smith
cedo encontrou que o aceitasse como profeta, pelo que fundou a “ Igreja de
Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias” . Desde aí, ficou estabelecido como
um princípio doutrinário que esta era a única igreja verdadeira e que fora dela
não havia outro meio de salvação para o homem. Uma série de “revelações” de
Smith foi desenvolvendo a doutrina desta igreja, transformando-a através dos
anos, numa forma de politeísmo. Os crentes deveriam edificar uma teocracia,
isto é, teriam o assessoramento de doze apóstolos. As pretensões de Smith foram
tão elevadas que chegou a lançar-se como candidato a Presidência dos Estados
Unidos. Smith e seus seguidores sofreram muitas perseguições, razão por que
eram obrigados constantementes a mudarem-se de lugar para outro, numa
peregrinação imensa por toda a América. Encontraram guarida apenas em Illinóis,
onde erigiram a cidade de Nauvoo.
Movimento Hare Krishna
O Nome e a História
O
Movimento Hare Krishna, nome pelo qual é conhecida a Sociedade Internacio-nal
para a Consciencia de Krishna ( ISKCON - International Society for Krishna
Consciounes ) é um tipo ortodoxo de hinduísmo vedantista.
Dez anos de Brasil, vinte anos de Ocidente,
quinhentos anos de fundação do movimento na Índia. A Seita foi fundada por “Sua
Divina Graça” Abhay Charan de Bhaktivedanta Swami Prabhupada, que viveu como
farmacêutico até 1959, tendo nascido em Calcutá em 1896. Em 1959, deixou sua
mulher e os cinco
filhos para devotar-se de tempo integral e
estudar com Siddharha Goswani. Este encarregou Prabhupada de levar a mensagem
de devoção de Krishna ao Ocidente. Veio pela primeira vez aos Estados Unidos em
1965, e
em 1966 havia estabelecido o culto hindu de
Krishna num pequeno aposento na cidade de N.Yorque. Antes de morrer, em 4 de
novembro de 1977, indicou um corpo dirigente de onze discípulos que continuaram
sua
missão. O Presidente da ISKCON de N.Yorque,
Bali Mardan Maharaj, disse por ocasião da morte dele: “Prabhupada foi um gênio
mundial, maior que Jesus Cristo”. Por isso ele é chamado “Sua Divina Graça”.
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